發(fā)布時(shí)間:2018/9/21 16:30:48 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)來(lái)源 編輯:中國(guó)家裝家居網(wǎng)
忙碌的生活已經(jīng)成為現(xiàn)代都市人的常態(tài),公司和家兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活耗盡了都市人對(duì)美好的向往,應(yīng)有的生活方式也被舶來(lái)文化所沖擊,古人恬靜淡雅的生活方式似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),生活理念也漸漸被西化。大境華創(chuàng)始人王金鳳先生希望通過(guò)家具這個(gè)載體,挖掘中華文明中的“根”,融入華夏五千年歷史文化的精髓,倡導(dǎo)中國(guó)人創(chuàng)造現(xiàn)代中式建筑、裝修、生活用品,形成現(xiàn)代中式生活方式。

何為現(xiàn)代中式
現(xiàn)代中式風(fēng)格,是一種全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。它完全跳出古典中式與新中式的范疇,萃取中華文化的精髓;從中國(guó)園林、中國(guó)建筑、中國(guó)家具的發(fā)展歷程中,探求中華文化之根,追尋中華文明之魂,使之達(dá)到藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活方式兩者之間的平衡;從而讓現(xiàn)代中式家具既是一種藝術(shù)情感表達(dá),又能滿(mǎn)足人們?nèi)粘I钏琛?/p>
在設(shè)計(jì)上,現(xiàn)代中式完全不沿襲中式古典家具元素與形態(tài),卻能品鑒出中式家具的味道,只需一眼,就能讓人感受到那一份寧?kù)o、雅致、質(zhì)樸;在結(jié)構(gòu)上,現(xiàn)代中式更符合現(xiàn)代人的生活習(xí)性,講求舒適、舒懷、舒意,讓人徹底放松、放心、放下;在功能上,滿(mǎn)足現(xiàn)代人的隱性需求,表現(xiàn)常人所想,實(shí)現(xiàn)常人所未曾想。
現(xiàn)代中式家具所營(yíng)造的氛圍,會(huì)讓人們?cè)谛鷩毯头比A過(guò)后,回歸自然,樂(lè)享自由,感受超凡脫俗的靜謐安好的時(shí)光。現(xiàn)代中式家具,旨在讓高度文明的現(xiàn)代人,慢下來(lái),靜下來(lái),真正找到身體和心靈的歸宿。這就是中國(guó)人自己的現(xiàn)代中式生活方式。

現(xiàn)代中式生活方式
現(xiàn)代中式家具的一點(diǎn)一面,一角一線(xiàn),無(wú)不形象的告訴人們,一切元素、藝術(shù)形式我們可以追摹古人,但我們畢竟不是古人,我們?nèi)缃竦默F(xiàn)代化生活節(jié)奏也與古人相去甚遠(yuǎn),全盤(pán)的沿襲返古只是不切實(shí)際的唱高調(diào),但我們的確可以從精神層面上去表現(xiàn),突出神韻,忽略形似,留取精魂,簡(jiǎn)化物面,將傳統(tǒng)的中式生活方式與現(xiàn)代生活完美的結(jié)合起來(lái)。最能直面詮釋中華文化的其實(shí)也就是中式家具,這是由其所賦予的多元內(nèi)涵所決定。而現(xiàn)代中式生活方式,也自然就由現(xiàn)代中式家具來(lái)解讀。

現(xiàn)代中式家具
現(xiàn)代中式家具,不只是幾件具象的家具或物件,現(xiàn)代中式家具是將中華傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新式的解讀,結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式,融入家具中,以家具作為載體,傳承中華悠久的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)代中式家具,采用優(yōu)質(zhì)的木材、金屬、藤、竹、玻璃、石材、織物、皮革、貝殼等。通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)使其厚重而不板滯,莊凝而不生澀,秀麗而不輕佻,嫵媚而不妖冶。猶如漢字的一筆一劃,一撇一捺間講求平衡、端莊、穩(wěn)健、嚴(yán)謹(jǐn),多一筆嫌多,少一筆不可。好的家具設(shè)計(jì)亦然,并不是材料的堆砌,也不是單純的空想,而是結(jié)合現(xiàn)代人對(duì)美觀(guān)與功能協(xié)調(diào)的統(tǒng)一需求,融入科學(xué)的現(xiàn)代人體工程學(xué)原理,讓產(chǎn)品更加人性化,更加舒適更加完美。

現(xiàn)代中式與大境華
在設(shè)計(jì)上,大境華創(chuàng)始人及首席設(shè)計(jì)師王金鳳先生對(duì)中式深層解讀,賦予其現(xiàn)代的中式符號(hào),不采用傳統(tǒng)中式的元素與形態(tài),卻能品鑒出中式的味道,讓人感受寧?kù)o、雅致與質(zhì)樸;在結(jié)構(gòu)上,更符合現(xiàn)代人,舒適、休閑,讓人放松、放心、放下;實(shí)現(xiàn)常人所想,實(shí)現(xiàn)常人所未曾想。目前國(guó)人在外來(lái)文化的侵襲中迷失了方向,應(yīng)有的生活方式也被舶來(lái)文化所沖擊,大境華視為已任,挖掘中華文明中的“根”,融入華夏五千年歷史文化的精髓,倡導(dǎo)中國(guó)人應(yīng)創(chuàng)造現(xiàn)代中式建筑、裝修、生活用品,形成現(xiàn)代中式生活方式。

現(xiàn)代中式的靈魂
祖先之物用于祖先,現(xiàn)代人所用之物應(yīng)該創(chuàng)新,傳承歷史之魂,賦予時(shí)代屬性才是我們的目標(biāo)。因?yàn)椋挥徐`魂才能生生不息,才能擁有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的生命力。只是盲目的追求時(shí)尚和一味地守舊返古并不是現(xiàn)代中國(guó)人所期望的,他們經(jīng)歷過(guò)種種思想洗禮,接受過(guò)良好教育,有深厚的文化底蘊(yùn),他們生于百?gòu)U待興的新中國(guó),伴隨動(dòng)蕩摸索成長(zhǎng),奔波在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大浪潮中,同時(shí)也毫無(wú)例外的被喧囂的都市生活所包圍。我們以家具為載體,打造現(xiàn)代中式生活方式,讓他們?cè)谛鷩毯头比A過(guò)后,回歸自然,享受自由,享受這份寧?kù)o與雅致,讓懂得享受生活的現(xiàn)代人,慢下來(lái),真正找到身體和心靈的歸宿。
現(xiàn)代中式,將新中式受到的古典中式束縛完全解開(kāi),脫穎而出,撼動(dòng)人們內(nèi)心深處的生活情結(jié)。