雨過天晴云破處，這般顏色做將來
——吳藍的緣起
“雨過天晴云破處，這般顏色做將來。”800多年前，北宋的皇帝趙佶因為夢到雨過天晴之后的天空顏色異常美麗，遂命工匠照此色燒制汝窯瓷器。汝瓷滋潤瑩澈的天青藍成為千古佳話。
宋徽宗有感于自然之美，又巧妙地還原到汝窯瓷器。雖然，已經(jīng)過了800多年，但對自然之美的熱愛，我們是共通的。
在我眼里，世上只有兩個關(guān)系色彩：天空色和大地色。而大海是天空的倒影，陸地上的顏色豐富多彩，但只有天空的映襯，這些色彩才能煥發(fā)生機。所以，沒有天空的世界是無法想象的！沒有藍的生活是沒有詩意的。
追溯歷史中的藍色，在12世紀和13世紀，藍色終于成為近景中的顏色，美麗的顏色，圣母瑪利亞的顏色，王室的顏色。藍色在12世紀和13世紀的傳播不僅僅體現(xiàn)在藝術(shù)和繪畫方面，它已經(jīng)關(guān)系到社會生活的方方面面，對人們的情感模式作用深刻，對經(jīng)濟也產(chǎn)生了重大影響。隨后，在四五個世紀的時間里，藍色在所有顏色當中的優(yōu)勢地位顯而易見。如今，藍色更是各個地方最鐘愛的顏色。
追溯我生平的藍色，要從我年幼的時候，在新疆伊犁的大草原說起。我頭枕草地，仰望藍天，這樣明媚的、炙烈的藍妥帖了我幼小的心靈，印刻到了骨子里，流淌進了血液里，伴著成長印記，成為我感性中那最詩意的藍彩。
回首往事，唏噓不已，從荒野之地，一路走到繁華之市，不變的唯有那份自然本真的生活態(tài)度。我父親是上海人，到新疆支邊，我從小生長在伊犁，每天目之所及，皆是藍天和草地。季節(jié)更替，草地變黃變綠，甚至被白雪覆蓋，變?yōu)榘咨?，但頭頂上的藍天卻始終如一。不變的那一抹藍，讓我對藍色產(chǎn)生了特殊的情感。后來我在新疆，拍很多的藍天，藍的那么不真實，此景只應荒野有，都市能得幾回見？很多朋友同事都說這藍天是后期效果做出來的，不可能真實存在。他們生存的地方被人工之景圈禁，離自然越來越遠，所以我一直想要將這藍的自然生態(tài)運用到日常生活的情景中，還其本真自然。
在新疆伊犁的牧區(qū)生活條件何其艱苦，我卻如此幸運般地遇到了我的藝術(shù)啟蒙恩師，帶領(lǐng)我走進藝術(shù)的殿堂。跟著老師學畫畫，在藍天白云下寫生，畫紙上還是那抹藍，但是那抹藍已不僅僅是藍天了，它和周圍環(huán)境發(fā)生了交融，有了親密連接，這樣的藍和周圍空間關(guān)系的基因像一顆種子，埋進了心底，慢慢生根發(fā)芽。培育它的土壤就是藝術(shù)的審美，藝術(shù)的練習和領(lǐng)會。
人生幾多沉浮，最終我又回到父親出生之“吳地”，創(chuàng)辦了云圖創(chuàng)意設(shè)計工作室。不惑之年，我希望反哺社會，讓自我價值在文化生產(chǎn)中得以實現(xiàn)。很幸運，孕育著“吳藍”之際，邂逅了北美楓情木家居總裁周清華先生。沉淀下來的“藍”植入到了北美的空間體系產(chǎn)品研發(fā)，慢慢形成“吳藍空間美學”。我努力將美好空間回饋社會。
我在工作實踐和生活經(jīng)歷中不斷感悟色彩，色彩其實是生命的顏色。“吳藍美學空間”一直是一個開放的體系，它歡迎更多地去發(fā)現(xiàn)，去體悟，去包容，去實踐和創(chuàng)新不同藍的關(guān)系色彩。我將這一份自然的饋贈實踐到關(guān)系空間中，引發(fā)自然和生命的哲思。
我在工作實踐和生活經(jīng)歷中不斷感悟色彩，色彩其實是生命的顏色。“吳藍美學空間”一直是一個開放的體系，它歡迎更多地去發(fā)現(xiàn)，去體悟，去包容，去實踐和創(chuàng)新不同藍的關(guān)系色彩。我將這一份自然的饋贈實踐到關(guān)系空間中，引發(fā)自然和生命的哲思。只有契合自然之韻，才有本真之美，人是自然之子，還原本真生態(tài)之美，才是有生命力的蓬勃持久之態(tài)。
在色彩心理學上，藍色是最容易讓人產(chǎn)生舒適放松愉悅之感的色彩，而以藍色作為關(guān)系色彩靈韻的“吳藍”，正是以這樣的人文關(guān)懷，讓藝術(shù)之美去服務生活之輕松舒適。如果空間也有節(jié)奏，那么融“吳”之“藍”是最詩意的旋律。最終，旋律和演奏者發(fā)生了交融，吳藍為每個空間量身定制屬于其獨特的藍色關(guān)系色彩空間的同時，也讓體驗者成為最后一個環(huán)節(jié)，共同完成一款專屬“你”的生活哲學。
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