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當(dāng)石裝與時(shí)裝碰撞,開(kāi)啟不一樣的自然美學(xué)
發(fā)布時(shí)間:2015-3-4 15:16:13   來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)   編輯:中國(guó)家裝家居網(wǎng)

  隨著個(gè)性化需求的提升,消費(fèi)者對(duì) 家居 、生活空間的設(shè)計(jì)要求日益提高,石材作為生活美學(xué)產(chǎn)品鏈的重要一環(huán),也越來(lái)越受到消費(fèi)者的重視,逐步滲透到新的視野。

  作為國(guó)內(nèi)領(lǐng)航上市石材企業(yè),雅高控股深知行業(yè)使命,2015年攜手國(guó)際新銳服裝設(shè)計(jì)師萬(wàn)一方隆重推出針對(duì)消費(fèi)者市場(chǎng)的高端時(shí)尚 家居 品牌——ARTMORE之尚。

  之尚有著何種魅力,吸引設(shè)計(jì)師萬(wàn)一方欣然跨界加盟?

  當(dāng)大理石遇到服裝,之尚遇到萬(wàn)一方時(shí),是怎樣的一種碰撞與融合?

  小編于2015初春的一個(gè)溫暖午后,在之尚藝術(shù)生活館和萬(wàn)一方一起聊聊這段奇妙的相遇之旅。

  萬(wàn)一方是一個(gè)簡(jiǎn)單的人,她嬌小的身體卻蘊(yùn)藏著巨大的能量。以英國(guó)中央圣馬丁第一名的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè);2012年,獲FashionScout新銳設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng);2014年,獲《新周刊》“中國(guó)最具市場(chǎng)號(hào)召力”設(shè)計(jì)師稱(chēng)號(hào);并自創(chuàng)獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌YIFANG WAN,在國(guó)際時(shí)裝品牌具有非凡的影響力。

  在她身上可以感受到源于中國(guó)文化的內(nèi)秀和聰慧,但又不乏西方文化帶來(lái)的敏銳和創(chuàng)新。而ARTMORE之尚則沿承雅高控股素來(lái)的風(fēng)格,致力于用獨(dú)有的“自然美學(xué)”概念東西方空間美學(xué)的融合,引領(lǐng)時(shí)尚樂(lè)活文化。他們相遇在同一個(gè)時(shí)空里,顯得格外和諧。

  兩者的相遇和合作,就如大理石的紋理那般天成,自然。

  ?黑白灰的時(shí)裝遇上極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)石材

  正是以一種簡(jiǎn)單而有力的設(shè)計(jì)風(fēng)格席卷整個(gè)設(shè)計(jì)界,萬(wàn)一方的每一件作品都充滿(mǎn)著簡(jiǎn)約、大氣的能量。萬(wàn)一方說(shuō),在設(shè)計(jì)時(shí),她會(huì)盡量拋棄復(fù)雜的裝飾,尊重和理解每塊衣料的不同、嚴(yán)謹(jǐn)考究的裁剪比例,使得每一件作品都能夠做到簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

黑色個(gè)性時(shí)裝與精致低奢的之尚大理石

  當(dāng)?shù)谝淮慰吹街泻诎谆业拇罄硎瘶悠窌r(shí),一方愛(ài)不釋手,而她服裝的極簡(jiǎn)風(fēng)格和雅高控股旗下ARTMORE之尚品牌倡導(dǎo)的自然美學(xué)不謀而合。而從時(shí)裝到石材行業(yè)的巨幅跨度,會(huì)讓萬(wàn)一方感到巨大的挑戰(zhàn)嗎?她的答案是,布匹也好,石頭也罷,同樣都是創(chuàng)作的原材料,是表達(dá)創(chuàng)意與靈感的媒介,她也樂(lè)于去嘗試不同的材料帶來(lái)的全新體驗(yàn),并進(jìn)行不同于尋常的創(chuàng)新。

  談及對(duì)于大理石的感受,萬(wàn)一方說(shuō),“對(duì)于大理石,一直是一種贊嘆和敬畏的心。時(shí)間和自然賦予大理石特別的質(zhì)地和紋路,每一塊石頭都承載著歷史。和大理石一起工作,帶給我們的不僅僅是靈感,更多的是驚喜:自然做好第一步,我們用設(shè)計(jì)完成第二步,再經(jīng)過(guò)精湛人類(lèi)工藝的處理,往往會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的,超乎我們想像的作品”。

  “之尚所倡導(dǎo)的自然美學(xué)理念也是我們所認(rèn)同的,很高興在遵循自然的設(shè)計(jì)之旅中能和之尚同行”,她如是說(shuō)。

  ?時(shí)裝攜手石裝,用設(shè)計(jì)打造自然美學(xué)生活

  簡(jiǎn)單的東西,注定是最不簡(jiǎn)單的。每個(gè)細(xì)節(jié)都因?yàn)楹?jiǎn)單而變得更為重要,需要更加完美。

  純白極簡(jiǎn)時(shí)裝與現(xiàn)代簡(jiǎn)約的之尚大理石

  萬(wàn)一方說(shuō),“之尚每件作品的誕生所需的時(shí)間更長(zhǎng),要經(jīng)由理解、想象,最后才是打造。從接觸原材料初始,我們細(xì)心挑選頂級(jí)石材,找到最符合石頭自然天性的詮釋方法,方才著手設(shè)計(jì)。隨后,再經(jīng)由技術(shù)精湛的工匠們——用心打磨、雕刻、加工來(lái)實(shí)現(xiàn),一件作品才最終得以展現(xiàn)于世人。”這種近乎偏執(zhí)的追求,也是她和之尚相互吸引之處。

  美與藝術(shù)不應(yīng)該因行業(yè)而產(chǎn)生界限,而都應(yīng)作為生活的一部分存在。藝術(shù)之尚,大美至真,萬(wàn)一方將通過(guò)設(shè)計(jì)把石材的自然之美淋漓盡致的展現(xiàn)于空間環(huán)境,完美地融自然美學(xué)于生活之中。

  服裝與石裝的相遇,讓“ARTMORE之尚”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更具備無(wú)限可能,相信定能為消費(fèi)者開(kāi)啟不一樣的自然美學(xué)之旅。

  3月6-9日,廈門(mén)國(guó)際石材展,Artmore,More Art,正式揭幕,敬請(qǐng)期待。

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