自胡潤發布《新貴族消費門檻報告》以來，“新貴族”在一些人的眼里便成為“億萬富翁”的代名詞。然而也不乏質疑的聲音：按當前中國億萬富翁的成長背景、發家經歷、富后表現衡量，叫他們“暴發戶”更適合。
到底怎樣才算“新貴族”?中國需不需要“新貴族”?對此，有觀點認為，如果“新貴族”的“貴”，在于文化品位、修養氣度和精神境界的“高”，那么當代中國最需要的，正是這種“高貴”的精英意識。
有錢不算“新貴族”
近日，“人民論壇”就當前的社會病態進行了一項專題調查，近九成的受訪者認同“信仰缺失、道德滑坡”是一種普遍的“社會病”。而導致信仰缺失的原因，除了“制度缺陷”之外，便是“唯利是圖”的價值觀。
當代中國，最需要的是“向上”的力量。而以巨額財富定義“新貴族”，說穿了不過是另一種形式的拜金主義和“唯利是圖”。
實際上，財富或權勢自古以來都不是定義“貴族”的核心標準。例如久負盛名的“戰國四公子”，是以“養士”著稱，在于對知識和人才的重視。反過來看，財富之多、權位之高莫過皇帝，但皇室卻未必享有崇高的聲望。唐朝皇帝曾經想把公主嫁入高門士族而難以如愿，以至無奈地感嘆：“我家二百年天子，顧不及崔、盧?”
培養“大家”風范
“大”，在中國文化中是一個美好的詞匯。“大象無形、大音希聲”，“俠之大者，為國為民”，“雄才大略，志向遠大”，諸如此類的“大”，都是人們稱道并向往的境界。因為“大”，所以擺脫庸俗，拒絕浮夸;因為“大”，所以胸懷正義，崇尚道德;因為“大”，所以追求進步，積極向上……中國社會最需要的“新貴族”，首先應該具備這種“大家”風范。
“大家”風范，是富足而不寒磣，體面而不虛榮，文明而不鄙俗，在生活品質、文化修養、家庭教育、公共道德等方面代表了“向上”的力量。
俗話說，“倉廩實而知禮節、衣食足而知榮辱”，良好的 家居 環境和生活質量是打造“大家”風范的基石。紅星美凱龍始終以建設溫馨、和諧的家園，提升消費者的居家生活品味為己任，同時積極履行社會責任，促進現代商業文明，從而成為中國最“大”、最好的 家居 流通品牌。
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