導讀 ： “皇宮椅”又名皇宮寶座，是皇帝專用御制，古時的皇宮椅以雕龍畫鳳為主，是社會等級制度的象征。隨著封建制度的消滅和社會的發展，今天的皇宮椅已經進入尋常百姓家。皇宮椅是中華民族木制家具文化的杰出代表，承載著中華民族的藝術智慧和厚重文化底蘊。皇宮椅的制作要求較為嚴格，必須全部榫接結構，造型優美,環環相扣，讓人端坐其上，盡顯主人“內圣外王”的非凡氣度。
宮廷家具修復專家、太和木作董事長關毅說，皇宮圈椅作為古典家具的經典椅型之一，不僅沿襲了中國古典文化的深厚底蘊，表現出高雅的審美情趣，同時也將儒家、道家、佛教等思想學說集于一身，呈現出深厚的中國傳統文化的烙印。
以皇宮圈椅制作為例，關毅說：“其從取材、設計、制作、裝飾等等各個環節，都要力求完美和諧。從各個角度欣賞，達到一種人與人、人與物、人與自然的絕對統一，給人以渾厚、大氣、空靈、飄逸、柔婉、沉穆等特點，將傳統家具的做工，以和諧美的方式展現給世人。”
首先是造型: 首先，皇宮椅由交椅發展而來，在明式圈椅上進一步完善，從結構上可視為由下部的方凳和上部的椅圈組成，最明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下,上圓下方，方與圓相結合，以圓為主旋律，圓是和諧，圓象征幸福;方是穩健，寧靜致遠。圈是圓，座是方;圓是虛，方是實;圓是活潑的，有動感;方是規矩的，以靜制動。其次，坐在皇宮圈椅上，再沒坐相的人，也不得不正襟危坐。扶手圓端頭順圓勢略向外轉，像張開的雙臂，虛懷若谷，端頭與茶幾幾面相呼應，獨具匠心。步步高腳棖，寓意事業節節高。
“一件皇宮圈椅，就是儒家的一段學說，有人說，皇宮圈椅是傳統家具最高明的設計，而在我看來，皇宮圈椅就是傳統家具文化的縮影。”一位慕名前來欣賞太和木作皇宮圈椅的收藏者如此表示。
其次皇宮椅是儒家中庸思想體現，在明式圈椅基礎上進一步完善的皇宮圈椅在制作上，進一步吸收了傳統文化的最經典的部分如中庸思想等，并通過恰到好處的汲取和摒棄，使其設計達到了制高點。“采天地之精華，博百家之長。”這款皇宮圈椅是將儒家中庸思想體現的淋漓盡致。
太和木作的皇宮圈椅的椅面平坦，寬闊大氣，四足筆挺，穩穩地落于地面，擲地有聲堅固的承托了圈椅的所有重量，不禁使人聯想到傳統文化中的男性以及父性形象，低調承載，健碩穩健，挺拔有力，氣場十足;再看其半包圍的扶手與靠背相連，行如流水、通暢無阻、暢快淋漓，椅背的靠板設計成優美的S型彎曲，優美挺拔，簡潔秀麗，猶如大家閨秀柔而不媚，盡顯端莊之態，半圈展開的手臂溫潤柔和又表現的母性十足。
最后，關毅說，我這款皇宮椅的用材上，都是萬里挑一，精挑細選。尤其是坐板采用交趾黃檀獨板，市面上基本上已經找不到這么大塊的交趾黃檀老料啦!有人在仿制我們的造型，有人在說市面上根本就沒有獨板皇宮椅，這些都沒有阻擋熱情的消費者到店鑒賞我們經典的皇宮椅。關毅最后表示：產品好不好，比一比就知道，歡迎大家到店鑒賞!
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