發(fā)布時(shí)間:2009-9-13 15:50:53 來源:http://www.sina.com.cn 新浪女性 編輯:中國(guó)家裝家居網(wǎng)
60年生活印記服飾篇
(1949—1959) 50年代中國(guó)：布拉吉 灰藍(lán)綠工裝中的一抹亮色
原以為新中國(guó)那些灰藍(lán)綠的無彩色服裝似乎泯滅人性!色彩對(duì)于服裝來講是多么的重要呀!殊不知，在50年代，卻是被人們歡欣雀躍地爭(zhēng)相模仿著!
為什么那時(shí)的人們會(huì)爭(zhēng)先恐后的穿起灰藍(lán)綠的無彩服裝?
究其緣由：
心理需求：勞動(dòng)人民終于推翻三座大山，喜氣洋洋地當(dāng)家作主，崇尚工農(nóng)兵的穿著打扮。
實(shí)際需要：人人參加勞動(dòng)，建設(shè)新中國(guó)。需要耐磨耐臟的日常服裝。工裝與軍裝的灰藍(lán)綠自然成了最實(shí)際的流行色。
物質(zhì)匱乏：紡織工業(yè)落后，人們沒有太多選擇。品種單一，色彩單調(diào)。這也是無彩服裝成主流的原因之一。
干部裝、中山裝、軍便裝等革了長(zhǎng)袍馬褂的命
即便如此，新中國(guó)誕生伊始，朝氣蓬勃的剛健形象成了服飾主流。干部裝、中山裝、軍便裝等革了長(zhǎng)袍馬褂的命，女同胞拋棄裙子，不分春夏秋冬穿起了褲子，列寧裝、工裝背帶褲成為那時(shí)的新時(shí)尚!
如果說民國(guó)服裝潮流由留學(xué)生、名媛明星領(lǐng)導(dǎo)，不再是皇宮貴族領(lǐng)導(dǎo)是一次進(jìn)步的話，那么新中國(guó)的服裝大潮真正做到了由勞苦大眾領(lǐng)導(dǎo)，是一次真正的民權(quán)大解放!
列寧裝是女裝，是當(dāng)時(shí)英姿颯爽的時(shí)尚先鋒
工裝背帶褲是新時(shí)尚
解放后，進(jìn)駐各個(gè)城市的干部都穿灰色的中山裝。這樣的裝束實(shí)際就是老解放區(qū)干部的打扮：洗得發(fā)白的灰色四兜棉布中山裝。革命熱情激勵(lì)青年學(xué)生爭(zhēng)相效仿，之后傳遍大江南北。后又出現(xiàn)了青年裝、學(xué)生裝、軍便裝等中山裝系列。加之毛主席喜歡灰色的中山裝，就將小領(lǐng)改為闊而長(zhǎng)的新型尖領(lǐng)等的毛式服裝。這些都成為當(dāng)時(shí)的主流款式。
毛式中山裝
軍便裝與列寧裝
50年代的一抹亮色--布拉吉
50年代末，前蘇聯(lián)某領(lǐng)導(dǎo)人到中國(guó)訪問時(shí)，提出中國(guó)的服裝不符合社會(huì)主義大國(guó)的形象，號(hào)召穿花衣，體現(xiàn)社會(huì)主義欣欣向榮的面貌。一時(shí)間，布拉吉成為時(shí)尚。“布拉吉”是俄語音譯，即連衣裙。這種款式健康活潑，不做作，流行了很久，以至于現(xiàn)在許多中年婦女夏季的裙裝還是這種稍加變化的布拉吉。
前蘇聯(lián)女專家給中國(guó)帶來了布拉吉熱
旗袍
之后的文革，連布拉吉也打成反修。中國(guó)真的進(jìn)入了無彩世界，只有灰藍(lán)綠。
(1959—1969) 60年代中國(guó)：不分男女不分職業(yè) 綠軍裝盛行
時(shí)裝是人類意志的物質(zhì)外化。當(dāng)西方的時(shí)尚意志鏟除傳統(tǒng)審美后，中國(guó)人的集體意志卻在上山下鄉(xiāng)，大煉鋼鐵中堅(jiān)強(qiáng)勇敢的抵御著60年代頭幾年的自然災(zāi)害。
60年代頭三年是建國(guó)史上最困難的三年。
我國(guó)連遭三年自然災(zāi)害，糧食、棉花減產(chǎn)，物資實(shí)行配給，當(dāng)時(shí)連買布都需要布票。
加之耐磨抗皺的化纖沒有生產(chǎn)出來，在上山下鄉(xiāng)、大煉鋼鐵中的純棉純麻等天然纖維衣褲非常容易被磨損，這就是前面那件縫綴多次的棉衣的由來。
那時(shí)衣褲上的裝飾是補(bǔ)丁與輯線。
流行“過濾嘴”褲子。媽媽們最怕孩子們長(zhǎng)得快，去年的褲子今年就會(huì)短一截，只好找一些布頭接一截。以至于孩子們長(zhǎng)大后，叫這種褲子為“過濾嘴”褲子。
純棉等天然纖維衣褲非常容易被磨損，純棉的襪子更是如此
60年代后期文化大革命開始了，中國(guó)進(jìn)入到了一個(gè)特殊的歷史時(shí)期。服裝是思想意識(shí)的表現(xiàn)。這一時(shí)期的服裝常被老外稱為：最有中國(guó)特色!
款式一致、色彩單一，不分男女，不分職業(yè)的軍裝盛行
文革中，黑藍(lán)灰三色的地位更加穩(wěn)固，長(zhǎng)達(dá)十年之久
軍裝盛行。中國(guó)真正進(jìn)入了藍(lán)灰綠的無彩色服裝時(shí)代。有人說：文革是政治風(fēng)潮在服飾領(lǐng)域進(jìn)行了專政。布拉吉被認(rèn)為是修正，西裝被認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)，旗袍被認(rèn)為是封建余孽，稍微花哨的衣服便被打成“奇裝異服”，統(tǒng)統(tǒng)被批判。服裝逐漸了款式一致、色彩單一，不分男女，不分職業(yè)的軍裝盛行!
中山裝
旗袍
一身軍綠，腰扎皮帶的紅衛(wèi)兵拿起剪刀沖向街頭，破四舊，攔截行人，剪人長(zhǎng)褲，剪人燙發(fā)，稍有異議，便遭毒打。這種用恐怖手段剝奪人們穿衣自由，其瘋狂程度一點(diǎn)不亞于西方各種思潮流派的沖擊。
(1969—1979) 70年代中國(guó)：“奇裝異服”復(fù)活 “中性化”成為記憶
70年代中期以前，女子服裝保持著60年代的狀況，漸漸由“紅裝裹身”的尚武風(fēng)尚向中性化過渡。旗袍，西裝被視為封建余孽，資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)而橫加批判，服飾的個(gè)性之美，時(shí)尚之美通通被扼殺了。女裝中基本上時(shí)用兩用衫，軍便裝的天下。旗袍的華麗之美僅僅用于外貿(mào)出口，由于政治的需要，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)接受海外的少量訂單，除此以外，就是成為愛好收藏人士壓箱底的藏品。胡春媛(blog)
由“紅裝裹身”的尚武風(fēng)尚向中性化過渡
安于現(xiàn)狀，喜隨大流成為社會(huì)推崇的一種心理定勢(shì)，人們不得不放棄對(duì)服裝美的追求，使自己的精神處于壓抑的狀態(tài)。因此這一時(shí)期的女子服飾處于停滯階段。本分，款式單一，色調(diào)沉悶是其服飾特點(diǎn)。
喇叭褲
1976年歲末，寒冷的冬天終于過去，服飾的堅(jiān)冰消融了。喇叭褲悄悄闖進(jìn)了國(guó)門，“男的女的人人一條，繃著小屁股小腿，褲腳大的跟拖把似的，穿這種褲子時(shí)還挨過咱爹一刀呢”，“我自個(gè)兒躲在屋子里試穿了好幾回，不敢出門，怕笑話鬧大了，嫁不了人家，好不容易挨到大過年了”，“趕緊褪了褲子，換上喇叭褲。好在有太陽(yáng)，不太寒冷，喇叭褲里邊都是塞著別的褲子，真是要風(fēng)度不要溫度，冷得牙齒都打架了，走出林子，往大馬路上昂首挺胸這么一站，可沒把幾個(gè)姐妹笑死。原來，喇叭褲是中間開口子拉鏈的，男女平等，而我的喇叭褲是古典的，側(cè)面開口釘扣子的。幾個(gè)姐妹壞勁可大了，故意揮動(dòng)她們的大喇叭，揚(yáng)眉吐氣，我倒成了“等外品””。迷你裙的流行，雖然在國(guó)內(nèi)掀起了軒然大波。畢竟時(shí)代不同了，還是很快被民眾接受了。中性化的女裝漸漸被人們摒棄，成了歷史的記憶，取而代之的是各種“奇裝異服”。“文革”初期被批判的小腳褲管，花襯衫也開始復(fù)活了，單色的服飾受到了新潮服飾的沖擊。
花襯衫 
脫去了暗淡灰色的外衣，穿著色彩鮮艷的編織毛衣
流行時(shí)尚其實(shí)是人們創(chuàng)造出來的，在著歷史變革之際，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚的服飾，尤其是表現(xiàn)出多變的情態(tài)。1974年已經(jīng)出現(xiàn)流行穿大尖領(lǐng)子的衣服，1975年流行穿家制的卡其喇叭褲，1978年時(shí)興穿蒙著尼龍布衫內(nèi)襯定型棉的外套。因?yàn)閴阂痔玫男睦镌缫芽释椀母淖儯虼嗣鎸?duì)突如其來的“奇裝異服”，人們感到了驚喜，意外地驚喜。思想開放的女孩子則脫去了暗淡灰色的外衣，穿著色彩鮮艷的編織毛衣，留住美麗。同時(shí)也在用行動(dòng)呼喚服飾的變革，呼喚服飾春天的到來。本文摘自《衣儀百年》(黃強(qiáng)著)
(1979—1989) 80年代中國(guó)：西裝大熱 服裝進(jìn)入時(shí)裝時(shí)代
1978年，改革開放的春雷震響了大地，人們終于可以擺脫單一的服裝了。也就是從這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的時(shí)尚潮流開始了與國(guó)際的接軌。
中國(guó)人過足了時(shí)尚的癮!
喇叭褲
喇叭褲首先打破了無彩服裝，牛仔裝流行、西裝重新崛起、運(yùn)動(dòng)服、羊毛衫、風(fēng)雨衣時(shí)裝化、迷你裙大行其道使中國(guó)人過足了時(shí)尚的癮!
喇叭褲
最先打破文革款式的是喇叭褲。其實(shí)喇叭褲在國(guó)外已流行了多年，對(duì)我國(guó)來講也不是什么新鮮事，早在魏晉南北朝時(shí)期，古人就穿喇叭褲。
文革后的青年從國(guó)外的電影、電視中看到喇叭褲，尤其是穿著喇叭褲追求幸子的三浦友和，成為這個(gè)時(shí)期年輕人的偶像。女青年也穿起了拉鏈在前的牛仔褲(之前只有男士有權(quán)利穿)，緊緊地裹著渾圓的臀部與驕傲的大腿。長(zhǎng)輩們對(duì)此頗為不滿。不準(zhǔn)穿喇叭褲上學(xué)是不成文的規(guī)定。喇叭褲=不良少年。第一批穿喇叭褲的人，其時(shí)髦背后是顆善良的心。中國(guó)最典型的喇叭褲其實(shí)是牛仔褲。耐臟耐磨、不拘小節(jié)的穿著方式著實(shí)讓中國(guó)時(shí)髦青年瀟灑走一回!
西裝被海外學(xué)子帶回
西裝仿佛是中國(guó)改革開放的宣言
早在20、30年代，西裝被海外學(xué)子帶回。十年動(dòng)亂，西裝被批，幾乎在中國(guó)大陸絕跡。
1983年胡耀邦帶頭穿西裝，不久全國(guó)掀起西裝熱。有次，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)接見外賓時(shí)，身穿中山裝，立即引起國(guó)際輿論的注意，猜測(cè)中國(guó)改革開放之門是否將要關(guān)閉。之后的一次，五位政治局常委集體穿西裝出現(xiàn)在記者面前，中國(guó)領(lǐng)帶人的服飾語言似乎就是一篇改革開放的宣言，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的政治影響!
由于是西服東漸，形成了獨(dú)特的穿著方式：
外穿西裝，內(nèi)套毛衣或棉襖(秋菊打官司中的鞏俐，棉襖外套西裝，不讓城里人小看)即使穿了襯衣，也不打領(lǐng)帶，或者干脆就不會(huì)打領(lǐng)帶!甩著商標(biāo)都沒有撕下的袖子，快樂的走來走去，全然不知這有多么不合著裝規(guī)范那時(shí)的人真土!是的，可看看被壓抑多年的歷史，我們就能理解因迫切而多少?zèng)]有章法的穿衣狀態(tài)。
墊肩毛衣+超短裙
迷你裙與紅燈區(qū)
國(guó)際上流行超大風(fēng)貌：蝙蝠衫+瘦腿酷，墊肩毛衣+超短裙等也進(jìn)入了中國(guó)。有趣的是，當(dāng)時(shí)的服裝流行呈一窩蜂態(tài)勢(shì)，流行迷你裙時(shí)，不分年齡，不分職業(yè)，許多女性均亮出了她們“美麗”的腿。一時(shí)間，“滿大街劣質(zhì)火腿”。一位外國(guó)人來到中國(guó)，問旁邊的導(dǎo)游，是否誤入了紅燈區(qū)，導(dǎo)游非常詫異，原來，在國(guó)外，黑皮迷你裙據(jù)說是操皮肉生意之女的標(biāo)識(shí)，令人嘩然!
運(yùn)動(dòng)服的時(shí)尚宣言
運(yùn)動(dòng)服熱
世界范圍崇尚健美的影響，84年后，我國(guó)掀起了運(yùn)動(dòng)服熱。
滑雪衫原來也是運(yùn)動(dòng)服。當(dāng)軍大衣被滑雪衫替代時(shí)，款式上也越來越時(shí)尚。開始時(shí)興鼓鼓囊囊的滑雪衫，次年便掉頭搞兩面穿，繼而更新?lián)Q代，流行脫卸式，能夠一膽多罩。直到90年代仍然流行不衰，世紀(jì)末的冬季又火了一把!
(1989—1999) 90年代中國(guó)：從連衣裙到吊帶裝 女裝美不勝收
開放帶來的交流，交流促進(jìn)發(fā)展，舶來的服裝發(fā)布會(huì)，流行色發(fā)布會(huì)不斷告示流行色與流行服飾。巴黎時(shí)裝，米蘭服飾，美國(guó)牛仔裝，舉凡有一國(guó)服裝流行新潮，很快就會(huì)在我國(guó)大都市匯融，并演繹成中國(guó)的都市時(shí)尚。女裝呈現(xiàn)出前所未有的多樣化的情調(diào)和主題。
上班族女性
上班族女性，因?yàn)樽陨淼膶W(xué)識(shí)與工作特性，經(jīng)常穿著挺直的套裝，代表著成熟氣質(zhì)，高雅風(fēng)度，款式簡(jiǎn)潔，很合乎職業(yè)女性的身份。他們一方面用色厲內(nèi)荏的直線條的職業(yè)裝，來武裝自己的自信，顯得干練與精神;同時(shí)她們也在用內(nèi)穿的性感內(nèi)衣襯托她們的女人味，服飾業(yè)傳遞著溫情個(gè)性的信息。
美麗的連衣裙
長(zhǎng)期生活在都市的人們，面對(duì)忙忙碌碌的工作，渴望回歸自然，借此解放壓抑的情緒，輕松一下，飄逸的休閑服，擺脫了穿著的拘謹(jǐn)與束縛。式樣變化多端，又能穿出身材的時(shí)尚連衣裙，不僅穿著簡(jiǎn)單，加上一根束帶，還具有了濃濃淑女味。白色腰帶配淺紫色連衣裙，或者黑色腰帶配銀灰色裙，單色之間的搭配變現(xiàn)出了高貴品味。60年代流行的翻領(lǐng)襯衫式翻領(lǐng)連衣裙，經(jīng)過改良以性感，新奇又一次贏得女性的歡迎。
溫柔嫵媚
到了90年代后期，已進(jìn)入春夏之交，時(shí)裝就花樣翻新地抖出各種賣點(diǎn)：閃亮，斜肩，花卉以及荷葉邊。那其中軟軟垂下的荷葉邊幾乎無處不在，似乎成了女人心愛之物。而那些穿著荷葉邊的女子，也好像平添了一份溫柔，一份嫵媚。
1993年至1994年夏季流行過一陣貝貝裙，無領(lǐng)無袖，腰節(jié)線以下有一圈細(xì)密的折裥，腰帶束于身后，在女裝中女性化元素流行了幾年之后，貝貝裙在1998年夏季成了女性裙子的首選。
最有民族性的就是最有個(gè)性
最有民族性的就是最有個(gè)性。經(jīng)歷了10多年外來服飾的沖擊，20世紀(jì)末人們?cè)俣然仨⒁曋腥A本土民族性的服飾：藍(lán)印花布重新披在窈窕女身上，盡顯東方迷人風(fēng)采;旗袍加入了鏤空領(lǐng)型的設(shè)計(jì)，將現(xiàn)代服飾工藝與傳統(tǒng)風(fēng)格融合，端莊不失嫵媚，令人驚艷不已。以傳統(tǒng)吉祥為圖案做服飾面料的中裝也悄悄的在都市中流行起來，在色彩上中式服裝追求艷麗的效果，大紅大紫，明黃色調(diào)，皆可搭配成衣，因此與西式服裝比較起來比較醒目，搶眼。
到了90年代后期，國(guó)內(nèi)服飾全面開放，袒胸露背不再被非難，而成為時(shí)尚。展示身體曲線，露出迷人乳溝，盡顯魅力姿勢(shì)是時(shí)尚女子努力追求的目標(biāo)。穿出乳溝不再是淫蕩，黃色而是媚態(tài)，性感。
性感風(fēng)情則是現(xiàn)代都市女性追求的另一個(gè)方面。給身體多一份關(guān)心，多一份體貼，多一份柔媚，內(nèi)衣時(shí)尚漸漸為國(guó)人認(rèn)識(shí)。同時(shí)內(nèi)衣時(shí)尚開始超越原有的概念，不再僅僅屬于閨房，內(nèi)衣外穿成為了一種時(shí)尚。夏日里，驕陽(yáng)下，鏤空服，宛如凝脂的肌膚，千般柔媚，萬種風(fēng)情，傳遞了多少含蓄的性感!年輕的女性爭(zhēng)相著“吊帶衫”，一是為了貪圖它涼快，也是為了展示自己窈窕身材，青春的靚麗，實(shí)際上也反映了現(xiàn)代年輕人已經(jīng)由傳統(tǒng)的內(nèi)斂型性格向外向型性格發(fā)展，更加重視自己的身體曲線。
女性的曲線美，陰柔美，風(fēng)情美，全統(tǒng)轄在服飾美的形勢(shì)下，美不勝收。
在新千年到來的時(shí)候，承載著豐厚的民族傳統(tǒng)和民族內(nèi)涵的紅色以其喜慶吉祥的色調(diào)贏得了人們的青睞，紅色的服飾紛紛登場(chǎng)亮相，一時(shí)間，穿紅掛紅成了都市服飾的一個(gè)時(shí)尚潮流，時(shí)尚人士驚呼都市掀起了“紅色風(fēng)暴”。
這時(shí)期服裝采用高科技紡織面料，內(nèi)層以純棉真絲，高支高密毛紡織物為貼服物，是服裝的挺括感，遠(yuǎn)紅材料，羅麻布，牛奶絲，微生化復(fù)合材料被應(yīng)用到植物中，使服飾具有了保暖，抗菌，保健的功能。又有融入合金材料為設(shè)計(jì)骨架的內(nèi)衣問世，主要起定型支撐的作用。此外正紅，亮黑，熒光色等愉悅色彩紛紛出籠，又使服飾色彩更加豐富，變化多端。社會(huì)穩(wěn)定時(shí)服飾蘊(yùn)含著繁榮，健康的情調(diào)，動(dòng)蕩時(shí)局則使服飾攜帶了壓抑，散亂的信息。與19世紀(jì)相比，我們同樣發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)90年代服飾掃盡世紀(jì)末的浮動(dòng)不安，顯現(xiàn)出明亮樂觀的氣息，這是對(duì)太平盛世社會(huì)穩(wěn)定，生活祥和的充分肯定。
(1999—2009) 21世紀(jì)00年代中國(guó)：多元化引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)潮
導(dǎo)語：跨入21世紀(jì)的中國(guó)服飾路，已然進(jìn)入全新階段，這里既有高速公路，也有快速路，還有穿山隧道和崎嶇曲折的盤山路。磁懸浮列車已載著人們直接與國(guó)際接軌，電子網(wǎng)絡(luò)手段更是打通了信道的一切阻隔……中國(guó)人見多識(shí)廣了，服飾有前衛(wèi)，有怪誕，有流行;同時(shí)也有個(gè)性，有慣例，有最新的理念。中國(guó)雖然還沒有完全具備世界人的眼光，但實(shí)際上已進(jìn)入了地球村。再聽人們說，今年流行什么，已不是中國(guó)人自己的流行，而是世界潮流。中國(guó)人著裝國(guó)際化了。胡春媛(blog)
連體衣褲愈演愈烈
我記述這一段服飾流行時(shí)，用了這樣的幾篇“女裝嬰兒化愈演愈烈”、“波希米亞不肯離去”、“汽車族分外光鮮”、“繪面、文身與人造美女”、“日漸豪華表演裝”、“真想說說低腰褲”、“渴望尋回原生態(tài)”和“街上流行孕婦裝”。
夸張的無裝褲開始登上舞臺(tái)
流行已經(jīng)令人眼花繚亂，著裝者我行我素，著裝形象受眾也格外寬容，誰想穿什么就穿什么，只要不違法，一切都在情理之中。
巴爾曼寬肩西裝
就說波希米亞風(fēng)，按地區(qū)解釋，波希米亞是捷克地區(qū)名，原是日耳曼語對(duì)捷克地區(qū)的稱謂。狹義是指今天南北摩拉維亞以外的捷克。世界上的游蕩民族吉普卜人源起于印度北部，但長(zhǎng)時(shí)間聚居在波希米亞。因此，維克托-雨果著《巴黎圣母院》中，將美麗的吉卜賽女郎愛斯米拉達(dá)稱為“茨岡人”(東歐和意大利習(xí)慣稱其民族為茨岡人)，或稱“波希米亞姑娘”(法國(guó)人稱其為波希米亞人)，后來都按照英國(guó)人的習(xí)慣稱其為吉卜賽人了。無論是吉卜賽還是波希米亞，基本上成了流浪人的同義語。
羅馬鞋
進(jìn)入新世紀(jì)的這十年中，女裝中流行的連體衣褲、寬肩西裝、皮條流蘇、皺褶袖口、方格裙子、斜跨腰帶、大背包、小皮靴、羅馬鞋、無裝褲，以及滿身珠鏈、堆花、層疊裝飾等，被青年人們所鐘愛著，時(shí)急時(shí)緩地流行著，一直不肯離去。這種流浪民族的服飾風(fēng)格在近些年流行不是偶然的，它是繼發(fā)達(dá)國(guó)家20世紀(jì)60年代嬉皮士、80年代朋克之后又一次對(duì)傳統(tǒng)同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)具有反叛意味的一種表現(xiàn)形式。當(dāng)然，也可以說是人們厭倦了信息時(shí)代的喧囂和浮躁，厭倦了水泥建筑玻璃幕墻中的板直職業(yè)套裝，人們渴望尋覓游蕩的自由和昔日的安寧。總之，人們希望找到那種與機(jī)械、電子時(shí)代格格不入的粗獷與豪放，也許這里顯現(xiàn)的正是21世紀(jì)人的樸素愿望。
設(shè)為首頁(yè) 
里0x.jpg "明亮歡快的田園詩(shī)")
